ثانياً المصادر التي وردت في ثنايا الكتاب بلغ عدد هذه المصادر وكما أحصاها الباحث ( مائتين وسبعة وستين ) مصدراً إلا أن اعتماد السيد الأمين عليها كان بنسب متفاوتة « 1 » ، غير أن أبرزها كان كتاب ( عمدة الطالب ) ، لأحمد بن علي بن الحسين المعروف ب - ( ابن عنبة ) فقد رجع إليه ( مائتين وتسعاً وأربعين ) مرة ؛ إذ كان مصدره المهم في ذكر أحوال كل من يرجع نسبه إلى آل أبي طالب . ( ابن عنبة ) أحمد بن علي بن الحسين ( 748 ه - / 1347 م 828 ه - / 1424 م ) : اشتهر ب - ( ابن عنبة ) نسبة إلى عنبة الأكبر ، وهو جد قبيلة من الأشراف الحسنيين في الحلة « 2 » وكان عالماً بالأنساب كثير الترحال من أجل تحصيل علم النسب وجمع المشجرات ، إذ سافر سنة 776 ه - / 1374 م إلى بلاد فارس ، ومنها اتجه إلى سمرقند ثم إلى هرات واستقر أخيراً في كرمان حيث توفي فيها . له كتب عدة في الأنساب مثل عمدة الطالب الكبرى والوسطى والصغرى ، والفصول الفخرية ، وبحر الأنساب في نسب بني هاشم « 3 » . عاد السيد الأمين إليه في تراجم عديدة ، كان منها على سبيل المثال ترجمة ( أبو محمد الحسن ابن أبي الحسن أحمد بن القاسم . . . بن محمد بن الحنفية ) ، ذكر ما نصه : " في عمدة الطالب : هو السيد الجليل النقيب المحمدي كان يخلف السيد المرتضى على النقابة في بغداد . . . " « 4 » . وفي ترجمة ( فاطمة النائحة في الحلة المعروفة ببنت الهريش من بني جعفر من ذرية عبد الله بن مسلم بن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب ) قال :

--> ( 1 ) . فقد رجع إلى كتاب ( منهاج المقال في أحوال الرجال ) لمحمد بن علي الاسترآبادي ( مائة وسبعاً وخمسين ) مرة ، وللزمخشري ( في ربيع الأنوار ) ( خمس مرات ) ، ولعدد آخر من المصادر بمرات أقل مما ذكر . ( 2 ) . صائب عبد الحميد ، معجم مؤرخي الشيعة ، ص 117 . ( 3 ) . جمال الدين أحمد بن علي الحسيني ، عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب ، تحقيق مهدي الرجائي ، ( قم : مطبعة ستارة ، 2005 ) ، ص 3 ص 10 . ( 4 ) . محسن الأمين ، أعيان الشيعة ، مج 8 ، ص 18 ؛ وينظر : جمال الدين أحمد بن علي الحسيني ، عمدة الطالب ، ص 433 .